1 Argumento
Tudo foi criado por Deus,
então Deus é Onipotente;
Os animais foram criados por Deus;
Os
animais foram criados por Deus Onipotente.
Tudo foi criado
por Deus, então Deus é onipotente;
O homem e os demais animais
foram criados por Deus;
O homem e os demais animais foram
criadas por Deus Onipotente.
O homem atenderá se lhe dado
uma instrução cuja execução será fazer algo de sua
particularidade especial somente na aurora, então é racional;
Os demais animais não atenderão se lhes dado uma instrução cuja execução será fazer algo de sua particularidade especial somente na aurora, então não são racionais;
O homem é especialmente diferente dos demais animais.
Os demais animais não atenderão se lhes dado uma instrução cuja execução será fazer algo de sua particularidade especial somente na aurora, então não são racionais;
O homem é especialmente diferente dos demais animais.
Se Deus criou tudo e é onipotente, então Deus criou tudo conforme Sua razão onipotente;
Ora, quem cria é porque cria conforme sua razão
e/ou
conforme o que pensa;
Se Deus criou tudo conforme Sua razão
e/ou
conforme
o
que pensa,
então tudo que criou é conforme Sua razão e/ou
conforme
o
que pensa.
Aquilo
que é conforme sua espécie, o é conforme a Razão;
Aquilo que é conforme sua natureza, o é conforme a Razão;
Aquilo que é conforme sua essência, o é conforme a Razão.
Aquilo que é conforme sua natureza, o é conforme a Razão;
Aquilo que é conforme sua essência, o é conforme a Razão.
Ora, aquilo que é conforme a Razão, o é na medida em que também é conforme sua espécie:
Aquilo que é conforme sua espécie, o é na medida em que também é conforme sua natureza:
Aquilo que é conforme sua natureza, o é na medida em que também é conforme sua essência;
Aquilo que é conforme sua essência, o é na medida em que também é conforme sua espécie;
Mas aquilo que é conforme sua espécie, o é na medida em que também é conforme a Razão.
Aquilo que é conforme sua natureza, então o é conforme sua essência;
Todo ser por espécie é conforme sua natureza;
Todo ser por espécie é conforme sua essência.
Aquilo que é conforme sua natureza, então o é conforme sua essência;
O homem é conforme sua natureza e racional;
O homem é conforme sua essência e racional.
Aquilo que é conforme sua natureza, então o é conforme sua essência;
Os demais animas são conforme sua natureza e irracionais;
Os demais animais são conforme sua essência e irracionais.
Deus criou o homem e os demais
animais;
O homem é naturalmente e/ou essencialmente diferente dos demais animais;
Deus criou o homem naturalmente e/ou essencialmente diferente dos demais animais.
O homem é naturalmente e/ou essencialmente diferente dos demais animais;
Deus criou o homem naturalmente e/ou essencialmente diferente dos demais animais.
Se Deus criou
o homem naturalmente e/ou essencialmente diferente dos demais
animais, então Deus no mínimo se preocupou em criar o homem
naturalmente e/ou essencialmente diferente dos demais animais;
Logo, se Deus se preocupou em criar o homem naturalmente e/ou essencialmente diferente dos demais animais, então Deus no mínimo se tinha preocupado com o homem.
Logo, se Deus se preocupou em criar o homem naturalmente e/ou essencialmente diferente dos demais animais, então Deus no mínimo se tinha preocupado com o homem.
Ora, aquele que se tinha
preocupado necessariamente se tinha importado com o qual se
preocupara;
Deus se preocupara com o homem;
Logo, Deus se importara com o homem.
Logo, Deus se importara com o homem.
2 Conclusão
Mas se Deus
se importara com o homem, então Deus se importa com o homem (Deus se importa suficientemente conosco.)